Istana Jagung (Markus 4:1-20)

Pada waktu ia menabur sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis. —Markus 4:4 Setiap tahunnya, Mitchell Corn Palace (Istana Jagung Mitchell) mengadakan pameran lukisan dinding yang indah. Sejumlah lukisan menampilkan burung-burung yang sedang terbang, kereta-kereta Conestoga yang bertualang ke wilayah Barat, tenda-tenda asli suku asli Amerika, dan pemandangan pedesaan. Namun ada satu keistimewaan dari lukisan-lukisan tersebut—semuanya terbuat dari jagung, biji-bijian, dan rerumputan. Lukisan-lukisan yang dipajang di luar ruang itu diganti setiap tahunnya dengan suatu tema baru, salah satu alasannya karena burung-burung yang lapar memakan bahan-bahan lukisan tersebut. Yesus menceritakan suatu perumpamaan tentang burung dan benih. “Dengarlah! Adalah seorang penabur keluar untuk menabur. Pada waktu ia menabur sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis” (Mrk. 4:3-4). Sebagian benih jatuh di tanah yang berbatu-batu dan semak duri, sehingga tidak dapat berbuah (ay.5-7). Namun sebagian jatuh di tanah yang baik, sehingga berbuah banyak (ay.8). Yesus menjelaskan bahwa ketika orang-orang di pinggir jalan mendengar firman Allah, “datanglah Iblis dan mengambil firman yang baru ditaburkan di dalam mereka” (ay.15). Iblis membenci firman Tuhan dan berusaha menghalangi orang-orang supaya tidak mempercayai firman itu. Iblis juga sering membujuk para pendengar firman untuk menunda dalam membuat keputusan atau melupakan apa yang telah mereka dengar. Untuk mengatasinya, dalam pemberitaan kita, kita harus berdoa supaya Tuhan yang empunya tuaian akan membuat firman itu berakar dalam hati penerimanya. —HDF Tuhan, pakailah firman-Mu untuk menyentuh hati orang yang mendengar kesaksian kami. Kami tahu bahwa Engkau satu-satunya yang sanggup membuka mata rohani manusia. Jangan biarkan Iblis berhasil dalam rencana busuknya. Kita menanam benih; Tuhan yang memberikan panen. 灵命日粮:玉米宫殿 读经: 马可福音4章1-20节 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。 -马可福音4章4节 位于美国南达科塔州米奇尔镇的玉米宫殿，其内外的巨大墙面每年都会展示不同的美丽画作。这些画包括群鸟飞翔、宽轮篷车西行、美国印第安人 的圆锥帐篷，以及田园风光。这些画作都有一个独特之处，那就是它们是由玉米、种子和草做成的。外面墙壁上的画作每年会更换新的主题，部分原因是：旧的画作 已经被饥饿的鸟儿吃掉了一部分。 耶稣说过一个关于鸟和种子的比喻：「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了」（马可福音4章3- 4节）。其他的种子落在石头和荆棘里，这使它们不结果子（5-7节）。但有些落在好土里，且结出大量的果实（8节）。 耶稣解释，当人们在路旁听见上帝的道时，「撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去」（15节）。魔鬼恨恶福音，且阻止人们相信上帝的真理。它通常会诱 使听道的人迟迟不决志信主，或忘记他们所听见的福音。为了要对抗撒但的诡计，我们在做见证时，必须向赐丰收的主祈求：求祂预备听道者的心，让祂的话语能发 芽生根。 HDF 当我见证传福音， 求主触摸听者心； 唯有祢能擦亮眼， 撒但诡计看得清。 我们勤撒种，上帝赐丰收。

Istana Jagung (Markus 4:1-20)

Pada waktu ia menabur sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis. —Markus 4:4 sampai habis. —Markus 4:4 Setiap tahunnya, Mitchell Corn Palace (Istana Jagung Mitchell) mengadakan pameran lukisan dinding yang indah. Sejumlah lukisan menampilkan burung-burung yang sedang terbang, kereta-kereta Conestoga yang bertualang ke wilayah Barat, tenda-tenda asli suku asli Amerika, dan pemandangan pedesaan. Namun ada satu keistimewaan dari lukisan-lukisan tersebut—semuanya terbuat dari jagung, biji-bijian, dan rerumputan. Lukisan-lukisan yang dipajang di luar ruang itu diganti setiap tahunnya dengan suatu tema baru, salah satu alasannya karena burung-burung yang lapar memakan bahan-bahan lukisan tersebut. Yesus menceritakan suatu perumpamaan tentang burung dan benih. “Dengarlah! Adalah seorang penabur keluar untuk menabur. Pada waktu ia menabur sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis” (Mrk. 4:3-4). Sebagian benih jatuh di tanah yang berbatu-batu dan semak duri, sehingga tidak dapat berbuah (ay.5-7). Namun sebagian jatuh di tanah yang baik, sehingga berbuah banyak (ay.8). Yesus menjelaskan bahwa ketika orang-orang di pinggir jalan mendengar firman Allah, “datanglah Iblis dan mengambil firman yang baru ditaburkan di dalam mereka” (ay.15). Iblis membenci firman Tuhan dan berusaha menghalangi orang-orang supaya tidak mempercayai firman itu. Iblis juga sering membujuk para pendengar firman untuk menunda dalam membuat keputusan atau melupakan apa yang telah mereka dengar. Untuk mengatasinya, dalam pemberitaan kita, kita harus berdoa supaya Tuhan yang empunya tuaian akan membuat firman itu berakar dalam hati penerimanya. —HDF Tuhan, pakailah firman-Mu untuk menyentuh hati orang yang mendengar kesaksian kami. Kami tahu bahwa Engkau satu-satunya yang sanggup membuka mata rohani manusia. Jangan biarkan Iblis berhasil dalam rencana busuknya. Kita menanam benih; Tuhan yang memberikan panen. 灵命日粮:玉米宫殿 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。 -马可福音4章4节 读经: 马可福音4章1-20节 位于美国南达科塔州米奇尔镇的玉米宫殿，其内外的巨大墙面每年都会展示不同的美丽画作。这些画包括群鸟飞翔、宽轮篷车西行、美国印第安人 的圆锥帐篷，以及田园风光。这些画作都有一个独特之处，那就是它们是由玉米、种子和草做成的。外面墙壁上的画作每年会更换新的主题，部分原因是：旧的画作 已经被饥饿的鸟儿吃掉了一部分。 耶稣说过一个关于鸟和种子的比喻：「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了」（马可福音4章3- 4节）。其他的种子落在石头和荆棘里，这使它们不结果子（5-7节）。但有些落在好土里，且结出大量的果实（8节）。 耶稣解释，当人们在路旁听见上帝的道时，「撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去」（15节）。魔鬼恨恶福音，且阻止人们相信上帝的真理。它通常会诱 使听道的人迟迟不决志信主，或忘记他们所听见的福音。为了要对抗撒但的诡计，我们在做见证时，必须向赐丰收的主祈求：求祂预备听道者的心，让祂的话语能发 芽生根。 HDF 当我见证传福音， 求主触摸听者心； 唯有祢能擦亮眼， 撒但诡计看得清。 我们勤撒种，上帝赐丰收。

Titanic II (Yeremia 17:5-10)

Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari pada Tuhan! —Yeremia 17:5

Mark Wilkinson membeli sebuah kapal yang panjangnya 4,8 meter untuk aktivitas memancing dan rekreasi. Tampaknya ia bukan orang yang percaya takhayul, karena ia menamai kapalnya Titanic II, sama seperti nama kapal mewah malang yang menabrak gunung es dan tenggelam pada tahun 1912. Awalnya pelayaran perdana Titanic II dari pelabuhan di Dorset, Inggris, berjalan lancar. Namun ketika Wilkinson menempuh perjalanan pulang, kapalnya mulai kemasukan air. Tak lama kemudian ia ditemukan sedang berpegang erat pada sebuah tiang sambil menanti pertolongan. Konon Wilkinson berkata, “Betapa memalukannya, dan saya agak kesal dengan orang yang bertanya apakah saya telah menabrak gunung es.” Masih ditambah cerita dari seorang saksi mata yang mengatakan, “Itu bukan kapal yang sangat besar—kupikir sebutir es batu pun bisa menenggelamkannya!”

Kisah Titanic II ini cukup ironis. Namun ini juga membuat saya berpikir tentang Titanic yang asli dan bahaya dari keyakinan yang salah tempat. Para pembuat kapal lintas lautan itu merasa sangat yakin jika kapal yang mereka bangun tidak dapat tenggelam. Namun betapa salahnya keyakinan mereka! Yeremia mengingatkan kita: “Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari pada Tuhan!” (Yer. 17:5).

Kita semua tergoda untuk mencari rasa aman kita pada sesama manusia atau materi. Betapa seringnya kita perlu diingatkan kembali untuk mengabaikan keyakinan yang salah tersebut dan datang kembali kepada Allah. Apakah Anda mengandalkan sesuatu yang lain selain Allah? —HDF

Saat kami mengandalkan-Mu, Tuhan,

Kami akan seperti pohon yang tumbuh
Di tepi air yang mengalir,
Menghasilkan buah dan berdiri teguh. —Sper

Orang yang mengandalkan Allah tidak akan pernah dikecewakan.

  灵命日粮:铁达尼二号

倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！
耶利米书17章5节
读经: 耶利米书17章5-10节
耶利米书17章5-10节

马可•威克荪为了钓鱼和消遣，买了艘16英尺的船。他显然不是个迷信的人，因为他沿用1912年不幸撞上冰山的豪华邮轮的名字，为自己的 船取名叫「铁达尼二号」。铁达尼二号的处女航从英国多塞特港出发，一路顺畅。但是当威克荪返航的时候，船体开始进水。没多久他就只能抓着栏杆等待救援。根 据报导，威克荪说：「一旦有人问我是不是撞上了冰山，我就觉得又尴尬又恼火。」有位目击者说：「那艘船不怎么大，我看用不到冰山，那艘船碰到冰块就沉 了！」

铁达尼二号的故事听来好笑，但却让我想到原来的那艘铁达尼号，以及把信心摆错地方的危险。打造那艘邮轮的人太有自信，以为他们的船不可能会沉，但他们却是大错特错了！耶利米就提醒过我们：「倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！」（耶利米书17章5节）

其实人都会想要从人或事物中找到安全感，所以我们格外需要被提醒，不要将安全感建立在不可靠的人事物之上，要转向真实可靠的上帝。你呢？你全心信靠上帝吗？ HDF

每当我们信靠主，

就像树木正栽在；
青翠葱绿溪水旁，
生长结果又茁壮。 Sper

信靠上帝的人绝不失望。


Berjaga Dan Menanti (Yesaya 18:1-5)

Sebab beginilah firman Tuhan kepadaku: “Aku akan menjenguk dari tempat kediaman-Ku dengan tidak bergerak.” —Yesaya 18:4

Dalam Yesaya 18, tampaknya seluruh dunia telah bersiap untuk berperang melawan umat Allah. Namun apakah tanggapan dari Sang Mahakuasa? “Aku akan menjenguk dari tempat kediaman-Ku dengan tidak bergerak” (ay.4). Sikap Allah yang tak bertindak ini mungkin terlihat sebagai suatu penerimaan atas konspirasi mereka melawan umat-Nya. Namun tidaklah demikian. Tanggapan Allah merupakan pengingat dari-Nya bahwa Dia bertindak sesuai dengan waktu-Nya—tepat pada waktu yang dikehendaki-Nya.

Saya terpikir tentang Yesus yang menunggu 4 hari setelah Lazarus dibaringkan dalam kuburnya (Yoh. 11:39). Apakah Dia tidak menyadarinya? Apakah Dia tidak peduli? Tentu saja Dia peduli! Yesus sedang menanti waktu yang tepat untuk bertindak dan untuk mengajarkan pelajaran yang hendak Dia sampaikan.

Alkitab mencatat sejumlah “penundaan” Allah, dimana banyak diantaranya terjadi pada saat-saat yang tidak dapat dimengerti oleh pemikiran kita. Namun setiap penundaan lahir dari kedalaman hikmat dan kasih-Nya. Jika kita menerimanya, penundaan dapat menghasilkan kebajikan bagi diri—kerendahan hati, kesabaran, ketabahan, dan ketekunan—kualitas-kualitas yang sering kali sulit untuk kita peroleh.

Apakah Anda sedang tertekan? Apakah Allah terasa jauh dan menjaga jarak? Dia bukannya tidak peduli terhadap penderitaan Anda, bukan juga Dia tidak tergerak oleh seruan Anda. Dia sedang menanti sampai tujuan-Nya tercapai. Kemudian pada saat yang tepat, Allah akan bertindak. Allah tidak pernah tergesa-gesa, tetapi Dia selalu tepat waktu. —DHR

Jangan berpaling, engkau yang patah hati;

Daya gunakan karuniamu, kejar tujuanmu;
Pada waktu-Nya, engkau akan lihat Allah bekerja;
Dia akan memberimu harapan, menyukakan jiwamu. —D. De Haan

Takkan sia-sia orang menantikan Allah, karena waktu-Nya selalu yang terbaik.


灵命日粮:静观等候  
耶和华这样对我说：「我要从我的居所安静观看。」-以赛亚书18章4节，新译本
读经: 以赛亚书18章1-5节

在以赛亚书18章中，看来仿佛整个世界都要与上帝的选民争战。而这位全能者的回应是什么呢？ 「我要从我的居所安静观看」（4节，新译本），祂的安静看似是默许这些敌对祂选民的阴谋，但实则不然。上帝的回应是在提醒我们，祂照着祂的时间行动，这时间是根据祂的旨意而成就的最佳时机。

我想起拉撒路躺在坟墓里时，耶稣等了四天才来到（约翰福音11章39节）。是祂不知道吗？还是祂根本不在意？祂当然在意！祂等候是为了在适当的时间行动，按祂的心意教导属灵的功课。

圣经记录了上帝的「迟延」，其中有许多次的「迟延」对我们而言也许觉得莫名其妙。然而，每一次的迟延都是出自于祂无比的智慧与长阔高深的爱。若我们接受并顺服上帝的迟延，将造就我们许多温和的美德，如：慈爱、忍耐、持久与毅力。这些特质往往是最难学会的。

你感到沮丧吗？上帝是否看起来遥远且疏离呢？祂并非对你的困境无动于衷；也不是对你的祈求充耳不闻。祂为成就祂的旨意而在等候。只要时机一到，祂将伸手介入。上帝永远不会匆忙，但祂绝对准时。 DHR

灰心丧胆勿退却，
用你恩赐奔标竿；
时间一到主动工，
赐你复兴与盼望。 D. De Haan

上帝值得等候；祂的时间永远是适当的。

Turunkan Tangan Anda, Mazmur 46

Diamlah dan ketahuilah, bahwa Akulah Allah! —Mazmur 46:11 Anda mungkin mengira sidik jari ibu saya akan tercetak di lutut saya saking seringnya ia mencubit lutut saya di gereja dan berbisik dengan tegas, “Diamlah.” Seperti kebanyakan anak laki-laki lainnya, saya mempunyai kebiasaan buruk karena tidak dapat duduk diam di tempat seperti gereja. Jadi selama bertahun-tahun, ketika membaca, “Diamlah dan ketahuilah, bahwa Akulah Allah!” (Mzm. 46:11), saya mengartikannya sebagai bersikap tenang. Namun bahasa Ibrani untuk kata diam berarti “berhenti bergumul”. Dalam kata ini terkandung konsep untuk menurunkan tangan dan membiarkan Allah terlibat dalam situasi kita tanpa campur tangan kita. Kata diam ini memberikan gambaran yang menarik, karena kita sering menggunakan tangan untuk menyingkirkan hal-hal yang menghalangi jalan kita, untuk melindungi diri, atau untuk menyerang balik. Ketika kita menurunkan tangan, hal tersebut membuat kita merasa tidak berdaya dan rentan—kecuali kita dapat mempercayai bahwa “Allah itu bagi kita tempat perlindungan dan kekuatan, sebagai penolong dalam kesesakan sangat terbukti” (ay.2), dan bahwa “Tuhan semesta alam menyertai kita, kota benteng kita ialah Allah Yakub” (ay.8). Dengan kata lain, berhentilah bergumul dan nantikan Allah berkarya! Dalam menghadapi segala situasi kehidupan, kita dapat mengalami damai sejahtera melalui sikap kita yang mempercayai kehadiran dan kuasa Allah di tengah kesulitan. Hal ini terjadi sembari kita menanti pertolongan-Nya dengan sabar dan dalam doa. Jadi turunkan tangan Anda, karena tangan Allah terus berkarya demi Anda! —JMS Diam dan ketahuilah bahwa Dialah Allah Karena jalan hidup ini curam dan keras; Bukan apa yang Dia berikan yang diperlu, Tetapi diri-Nya saja, itu sudah cukup. —NN. Ketika kita menaruh masalah kita dalam tangan Allah, Dia menaruh damai sejahtera-Nya dalam hati kita. 灵命日粮:将手垂下 你们要住手，要知道我是上帝。 -诗篇46篇10节，新译本 读经: 诗篇46篇 小时候，我和每个男孩子一样，在像教会这样的场所，我都经常如坐针毡，左右晃动，甚至想把玩具掏出来。而我妈妈总是用手指捏我的膝盖，以坚定的口气低声对我说：「住手，不要动！」因此，曾经好多年，当我读到「你们要住手，要知道我是上帝」 （诗篇46篇10节，新译本），我的感觉好像这句话是对我说：「住手，不要动！」 在希伯来文里，这节经文中的「住手」指的是「停止奋战」，其概念是「将手垂下来，由上帝介入你的境况，自己完全不采取行动」。这个词带出了一幕很有 趣的意境，因为我们习惯使用双手排开面前的阻碍、自我保护、予以反击。当将手垂下来时，我们就会觉得缺乏防卫和容易受伤。除非我们能信靠「上帝是我们的避 难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助」（1节）以及「万军之耶和华与我们同在；雅各的上帝是我们的避难所」（7节）。换句话说，就是停止挣扎， 等候上帝的拯救！ 在面对生命中的各种境况时，我们耐心等候并祈求上帝出手相助。如此这般，即使在患难之中，我们能体会到因信靠上帝的同在和力量而来的平安。将你的双手垂下来吧，因为上帝的双手正在解救你！ JS 尽管生命道路崎岖， 住手要知祂是上帝； 祂是我们全能的主， 有主同在我心足矣。 Anon